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）合一。这对我们以后要重点提到的禅宗，以及后来日莲宗的兴起，都有很大的影响。 空海是中日文化关系史上杰出的代表人物，史称“弘法大师”。他与最澄一起入唐，在长安青龙寺，遇见中国密宗的第七代祖师惠果，...人力物力，在日本各地大兴土木，修寺造庙。日本著名的法隆寺、法兴寺、四天王寺、广隆寺等都是在此时竣工的。在圣德太子的倡导下，佛教发展极为迅速，到推古朝末年，僧尼已达一千三百多人，寺院有四十六座。圣德太子...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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栖心禅悦，慈恩寺、卧龙寺、青龙寺、兴善 寺、香积寺、草堂寺、大茅蓬的大殿、禅堂、藏经阁都印下了我跏趺禅坐的身影……” 丛书出版是在1999年初。1999年之后，我所遭逢的佛缘，更为殊胜。其中尤其...
吴 言 生
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相承为康居国丞相。祖自康居来朝。”[28] 《大唐青龙寺三朝供奉大德行状》：“先师讳惠果。和尚俗姓马氏。京兆府万年县归明乡人也。幼年九岁，便随圣佛院故三朝国师内道场持念赐紫沙门讳昙贞和尚，立志习经。”...大师矣。大师法讳不空。北天竺婆罗门子也。”[31]《御请来目录》：“偶然奉遇青龙寺东塔院和尚法讳惠果阿阁梨，其大德则大兴善寺大广智三藏之付法弟子也。”[32] 或称“公讳X x”。“公讳”云云，原乃...
张子开
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僧开元寺。康熙壬申（康熙卅一年，1692年），鼓山道霈和尚来寺开堂结制，众推德萃入堂。逾年，从霈登鼓山，住八载。庚戌（雍正八年，1730年），至赣州崆峒山。癸丑（雍正十一年，1733年）春，至云间青龙... 开元寺（上卷）
（紫云寺、莲花道场、莲花寺、兴教寺、龙兴寺）
沿革（1）—唐 ——黄守恭舍桑园建寺。 ——定名开元寺。 ——其他建筑。 ——著名住僧。 唐·《泉州开元寺佛殿...
不详
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半年阴常匝，邻坊景亦清。 代多无朽势，风定有余声。 自得天然状，非同涧底生。 又如朱庆余《题青龙寺》云： 寺好因岗势，登临值夕阳。 青山当佛阁，红叶满僧廊。 竹色连平地，虫声在上方。 最怜... 宋代以来，佛教其他宗派日渐衰落，禅宗成了势力最盛的一派，并将其影响通过文人士大夫阶层扩展到了社会思想意识的各方面。相应地，禅宗所属的寺庙园林环境又有新的兴造，如杭州净慈寺、韬光寺，庐山归宗寺、...
不详
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洛阳、长安。开元4年(716)，三大士中最早者善无畏，首先来到洛阳。不空于开元8年(720)也是先到洛阳的，并于开元12年(724)，20岁时于广福寺受具足戒。当时长安的密教大寺有大兴善寺、青龙寺等。...藏纸本，五代后唐天成2年(927)报国寺僧人知益发愿刻印梵文《随求陀罗尼经》 ，见2005年4-6月在中华世纪坛举办的《世纪国宝展II》图录。长38cm、宽30cm，构图为外方内圆，中心主像与材料㈢同...
李翎
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，与新罗求法僧有着密切关系。 在紫阁峰山阴，除昔日由“大寺”分出的4寺外，还有高冠峪东侧小圭峰(或称东圭峰)上的 圭峰寺，宗密禅师寂后曾于此荼毗。高冠峪西侧 岭上的青龙寺，隋大业未年，高僧慧赜由长安...不断乌声闲。 岚光可是清人骨，更待中霄一梦还。”这又是从全局着眼来描绘紫阁峰的仪态了。紫阁峰的 东北邻是高冠谭，这里山势陡绝，有飞瀑泻入谭中，潭水激射，其声如雷。北宋时，草堂寺 寺主在此建了一盘水磨，...
不详
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真言宗)祖庭，在陕西西安市南，开皇二年(582年)初建，唐开元年间(713-742年)“开元三大士”天竺僧善无畏、金刚智、不空在此翻译密宗经典，屡设灌顶道场，建立真言宗。寺有徐浩书不空三藏碑。青龙寺，...学，初露头角，23岁讲学于荆州天皇寺，声誉鹊起。此后行脚吴会，北上相州，向善知识高僧执经问难。玄奘看到当时佛教宗派林立，讲说各异，莫衷一是，参学的大乘佛教地论、摄论学派经籍，因翻译差舛，义理分歧。为求...
释藏青
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宗主张三密相应，所谓三密，即身、语、意三密，就是手结印，口念咒，意作观想，靠三密的加持，可以即身成佛。唐贞元二十年（804),日本僧人空海大师来唐学法，在长安青龙寺从惠果大师受金刚界、胎藏界两部秘法，...，插秧也是道的体现。 和无名法师《秋夜草堂寺禅房月下》诗 ——梁?刘孝先 幽人住山北，月上照山东。 洞户临松径，虚窗隐竹丛。 山林避炎影，步径逐凉风。 平云断高岫，长河隔净空。 数...
不详
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界曼荼罗等。在青龙寺从义真受密教胎藏界灌顶，又学《大日经》中的“真言印契并真言教中秘密法要”等。从印度僧宝月学习悉昙(梵文)。还从左街醴泉寺的宗颖学习天台止观。这样一共花了6年的时间。 唐武宗即位后...高僧物外学天台教义。物外是广修的弟子，天台宗第十二祖。他还到越州开元寺从广修另一位弟子良谞受教，“时决旧疑，兼抄法文”(《智证大师传》)。大中九年，他入长安，从青龙寺的法金、大兴善寺的智慧轮受密教灌顶和...
不详
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